 |
Уникальное сооружение Мавзолей Саманидов располагается немного в стороне от основной массы архитектурных памятников старого города, оно находится на территории современного парка.
В начале VIII века Бухара с прилегающими землями, стала частью арабского халифата, в ней была построена первая мечеть и за несколько веков город стал крупным центром исламской культуры. А в конце IX века Бухара добивается независимости от арабов под властью династии Саманидов (875 – 999).
Мавзолей Саманидов был построен на рубеже IX-Xвв. По преданию, основатель династии Исмаил Самани соорудил его для отца, а позднее мавзолей стал фамильной усыпальницей Саманидов. Предположительно здесь погребен сам Исмаил(ум.907г.), а также его внук Наср II ибн Ахмад (ум.943г.) чье имя было обнаружено на деревянной доске над входом.
Во время правления Исмаили Самани наступает так называемый «азиатский ренессанс» - расцвет культуры и науки, время деятельности таких поэтов, писателей и ученых, как Абу Али ибн Сино (Авиценна), Рудаки, Дакики, Табари, Аль-Кодими, Бируни.
Выдающийся по художественным достоинствам и историко-архитектурному значению памятник знаменует начало нового стиля в архитектуре древнего культурного оазиса, возрожденного после арабского нашествия. На основе традиций среднеазиатского зодчества здесь сложились конструкции и основная форма монументальных зданий.
На каждой из четырех стен мавзолея в тимпанах арок находится хорошо известный квадратный знак. Его геометрия проста - друг в друга последовательно вписаны: внешний квадрат; диагонально смещенный квадрат; внутренний квадрат; круг. Оказывается аналогичный символ можно обнаружить и в Китае в наскальных росписях пещер Дуньхуана - крупнейшего раннесредневекового буддийского центра Восточной и Центральной Азии. Этот знак венчает потолок мирового «шатра», по которым разыгрываются сцены буддийской мифологии.
Вход оформляет стрельчатая ниша с тремя перспективно сокращающимися арками. По углам здания мощные трехчетвертные колонны. По верху мавзолея проходит сквозная галерея с сорока оконными проемами, она придает некоторую легкость зданию и разгружает его купол. Композиционное решение памятника очень простое. Стены мавзолея снаружи и изнутри сложены фигурной узорчатой кладкой из обожженного кирпича, различных форм и размеров. Это первая постройка в Средней Азии, где был использован обожженный кирпич светло-желтого цвета с розоватым оттенком. Благодаря этому, в течение дня, при разном наклоне солнечных лучей, орнамент памятника меняет свой затейливый рисунок. Наиболее эффектен он при лунном освещении. Несмотря на то, что внутреннее помещение небольшое по размерам, оно кажется просторным и легким.
Есть одна любопытная версия о происхождении этого мавзолея, несколько отличающая от официальной исламской истории. Согласно источникам, после захвата арабами Бухары все зороастрийские храмы были разрушены, сохранились лишь Храм солнца и Храм Луны. Предположительно, храм Луны был преобразован в мечеть Магоки-Атари, а храм Солнца стал мавзолеем Саманидов. Как бы то ни было, мавзолей продолжает поражать воображение своим необычным сочетанием геометрических элементов.
Полезные ссылки:
Другие достопримечательности Бухары
Город Бухара
Туры включающие в себя посещение Бухары
